Από το Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών και το Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας: έκθεση τεκμηρίων με θέμα: «Εστίες Ελλήνων πριν και μετά το 1922. Απώλεια και αποκατάσταση»

Centre for Asia Minor Studies

Αθήνα 

Το Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών συνδιοργανώνει με το Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας έκθεση τεκμηρίων με θέμα: «Εστίες Ελλήνων πριν και μετά το 1922. Απώλεια και αποκατάσταση».

Στην έκθεση παρουσιάζονται τεκμήρια από τα αρχεία και τις συλλογές του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών και του Ιστορικού Αρχείου της ΕΤΕ που ζωντανεύουν τις μνήμες από την ιστορία των ελληνορθόδοξων κοινοτήτων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, την Καταστροφή του 1922 και την εγκατάσταση των ανταλλάξιμων προσφύγων στην καινούργια πατρίδα τους.

Εγκαίνια έκθεσης: Πέμπτη 18 Οκτωβρίου, 19:00

Διάρκεια έκθεσης: 18 Οκτωβρίου - 18 Δεκεμβρίου 2018

Ώρες λειτουργίας:

Δευτέρα, Τρίτη & Παρασκευή: 09:00 - 14:00

Τετάρτη & Πέμπτη: 09:00-14:00 και 17:00 - 20:00

Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Το Αϊβαλί υπήρξε τo σημαντικότερo ιστορικό κέντρο του Ελληνισμού στη Μικρά Ασία, δεύτερο μετά τη Σμύρνη

   Ταξίδια   

Μυτιλήνη-Αϊβαλί: Μια κλωστή μνήμης, πολιτισμού και αγάπης

Ταξίδια στον χρόνο…

Λένε, πως δεν γίνεται να είσαι Έλληνας και να μην έχεις πραγματοποιήσει έστω μια φορά, το ταξίδι προς την Κωνσταντινούπολη και τα παράλια της Μικράς Ασίας. Στο μεγαλείο εκείνης της ανατολίτικης ομορφιάς που η μνήμη, η ιστορία, το παρόν και το μέλλον είναι συνυφασμένα μεταξύ τους. Στην πολυπαθούσα Σμύρνη, στην Κωνσταντινούπολη, στο Αϊβαλί, και στα Μοσχονήσια, κάθε χρόνο συρρέουν χιλιάδες επισκέπτες ανά τον κόσμο. Για τους Μυτιληνιούς αυτό δεν είναι παρά ένα παιχνιδάκι. Σαν δυο συγκοινωνούντα δοχεία, η Μυτιλήνη και το Αϊβαλί επιδέχονται σε ένα αλισβερίσι κόσμου σχεδόν καθημερινά. Μεσοπέλαγα του χρόνου, θυμάμαι ακόμα τις δεκαήμερες διακοπές μου στην Μυτιλήνη και τη μονοήμερη εκδρομή στο Αϊβαλί. Άλλωστε δε θέλει και πολύ. Σε 1-2 ώρες, και το καράβι έχει ήδη αραξοβολήσει στο λιμάνι της απέναντι πόλης.

Πίσω στα χρόνια…

Το Αϊβαλί υπήρξε τo σημαντικότερo ιστορικό κέντρο του Ελληνισμού στη Μικρά Ασία, δεύτερο μετά τη Σμύρνη.  Η ονομασία προέρχεται από την τουρκική λέξη ayva, (αϊβά). Αϊβά σημαίνει κυδώνι, τόσο με τη σημασία του καρπού όσο και του γνωστού οστράκου, τα οποία αμφότερα αφθονούν στην ευρύτερη περιοχή. Εκτός από την ονομασία Αϊβαλί χρησιμοποιείται και η λόγια ελληνική εκδοχή της «Κυδωνίαι», (Κυδωνιές). Την ιστορική σημασία αυτού του τόπου διακρίνει κανείς κατά την άφιξη του στο λιμάνι.  Σε εκείνο το γραφικό λιμάνι που στόλιζαν οι γαλέρες…Αυτό το λιμάνι αντίκρυσα κi εγώ.

Το μεγάλο Παζάρι της Πέμπτης…

Ένα πολύχρωμο μωσαϊκό ανθρώπων συνθέτει το κάθε λεπτό της ζωής που περνάει στους δρόμους της πόλης. Το φαινόμενο αυτό ζωντανεύει ακόμα περισσότερο το Αϊβαλί κάθε Πέμπτη στο διάσημο παζάρι. Στο λιμάνι της Μυτιλήνης τη συγκεκριμένη μέρα τα μικρά τουρκικά πλοιάρια παίρνουν φωτιά! Πλήθος κόσμου συρρέει στην αντίπερα όχθη για το γεγονός αυτό! Οι σκληρές διαπραγματεύσεις, μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων πωλητών που αφορούν τις προτιμήσεις του κόσμου, συστήνουν ένα πρωτόγνωρο σκηνικό για τον «αρχάριο επισκέπτη». Πρέπει να προσέχεις σε κάθε κίνηση σου γιατί δεν είναι λίγες και οι φορές που επιτήδειοι παρεισφρέουν μέσα στο μπούγιο για να κλέψουν. Η μεγάλη αυτή γιορτή της Πέμπτης καθιστά ως πρωταρχικό σκοπό τις γέφυρες φιλίες ανάμεσα στους δυο λαούς. Ρούχα, τρόφιμα, και ό,τι άλλο χωράει ο νους σου πουλιούνται στη μεγάλη αυτή αγορά ώστε να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες κάθε πελάτη.

Μνήμες…

Θυμάμαι τα χρώματα, τους ήχους και τα αρώματα σε κάθε σημείο της πόλης. Θυμάμαι τη στιγμή που προσπαθούσα να εξηγήσω με δικά μου λόγια την παραγγελία κεμπάπ που είχα δώσει σε ένα από τα πολλά εστιατόρια της περιοχής. Ο υπεύθυνος δεν καταλάβαινε και προσπαθούσε να μου εξηγήσει με δικά του λόγια τη διαφορά αρνίσιου/χοιρινού κεμπάπ. Τελικά συνεννοηθήκαμε! Δεν λέει ακόμα να ξεθωριάσει από την μνήμη μου και εκείνη η γυναίκα με τα σπαστά ελληνικά. Μας είχε σερβίρει το πιο ζουμερό κανταΐφι της ημέρας. Εκεί, σε ένα γλυκοπωλείο της γειτονιάς παρέα με τις ιστορίες του ξεριζωμού…Επίσης, τα παραδοσιακά κουλούρια των μικροπωλητών γεμίζουν τις μπαταρίες σου σε κάθε έκτακτη περίπτωση. Ταβέρνες, εστιατόρια, καφέ και ζαχαροπλαστεία οδηγούν τον επισκέπτη στο ναό των καρυκευμάτων και της ανατολής.

Σημεία στην πόλη…

Μια περιήγηση στα δρομάκια της παλιάς πόλης και το ελληνικό στοιχείο αναδύεται σε κάθε γωνιά της. Η νοσταλγία ομορφαίνει την ψυχή σου…Η έντονη έθνικ όψη της πόλης είναι ορατή σε κάθε σημείο της με τις αφίσες του Κεμάλ και τις τούρκικες σημαίες σε κάθε επιχείρηση/κτήριο.

Αυτό που μένει στο τέλος…

Στο τέλος της ημέρας φεύγουμε όλοι χαρούμενοι. Πέρα από κοσμικότητες, το Αϊβαλί συγκαταλέγεται στις λαϊκές περιοχές της Τουρκίας. Οι αντιθέσεις συμπληρώνουν τον καμβά μιας πόλης που θα σε συνεπάρει . Τώρα σε ποιο βαθμό, αυτό θα το κρίνεις εσύ…

Φωτογραφίες/Κάμερα:
Κωνσταντίνα Χοχτούλα
https://www.instagram.com/konstantina_chochtoula/?hl=el

Σύνταξη άρθρου: Παναγιώτης Χοχτούλας
https://www.instagram.com/panagiotis_chochtoulas/?hl=el

_________

https://www.maxmag.gr/politismos/mytilini-aivali-mia-klosti-mnimis-politismoy-kai-agapis/

Η θεραπευτική δύναμη της φύσης

   Φύση Και Περιβάλλον   

Κατά μέσο όρο, περνάμε μόνο το 5% της μέρας μας έξω. Αν και οι επιστήμονες επαναλαμβάνουν τα οφέλη της φύσης στην ευεξία μας, ζούμε σε μια κοινωνία που οι άνθρωποι περνούν όλο και περισσότερο χρόνο σε εσωτερικούς χώρους και διαδικτυακά – ειδικά τα παιδιά. Ποιες είναι οι επιδράσεις που αυτά τα στοιχεία έχουν στον εγκέφαλο και στη σκέψη μας; Η Florence Williams πέρασε τα τελευταία τρία χρόνια γράφοντας για τη σχέση μας με τον φυσικό κόσμο – κινητοποιημένη εν μέρει από την δική της απομάκρυνση από τον φυσικό κόσμο.

Η Williams αποδεικνύει ότι μόνο πέντε λεπτά στη φύση, είτε αυτό είναι μια βόλτα στο πάρκο ή λίγος φρέσκος αέρας μακριά από το γραφείο, μας προσφέρει άμεσα οφέλη: ο ρυθμός της καρδιάς επιβραδύνεται, οι μύες μας αρχίζουν να χαλαρώνουν και οι περιοχές του εγκεφάλου που εμπλέκονται στη λήψη αποφάσεων και στα συναισθήματα αρχίζουν επίσης να χαλαρώνουν.

Λίγα λεπτά ανάπαυσης σε φυσικό περιβάλλον μας αποζημιώνει για την δύσκολη μέρα που μπορεί να είχαμε και βελτιώνει τα επίπεδα παραγωγικότητας και ψυχικής ευεξίας. Σημειώστε αυτό: τα παιδιά στη Φινλανδία έχουν 15 λεπτά ανάπαυσης ανά 45 λεπτά μαθήματος σε εξωτερικό χώρο και έχει αποδειχθεί ότι έχουν τα υψηλότερα αποτελέσματα σε τεστ στον κόσμο.

Διαβάστε επίσης: Υγεία σημαίνει ισορροπία ανθρώπου και φύσης – Συνέντευξη με τον Ιάπωνα ψυχοθεραπευτή Μάσα Μομοτάκε

Τρία (3) βασικά οφέλη ενός διαλείμματος στη φύση

Η Williams στο βιβλίο The Nature Fix, αλλά και άλλοι πολλοί συγγραφείς και θεωρητικοί έχουν εξερευνήσει την θεραπευτική δύναμη της φύσης. Και αυτά είναι τα τρία βασικά ευρήματα από την επιστήμη της φύσης στην υγεία μας:

1. Η φύση μας κάνει πιο χαρούμενους και λιγότερο μίζερους: 60 λεπτά στη φύση και θα νιώσετε λιγότερο κατηφείς, οι σκέψεις σας θα γίνουν θετικότερες και θα καλλιεργήσετε μια βαθύτερη κοινωνική σύνδεση με τους γύρω σας.

2. Οι σύντομες βόλτες στη φύση τονώνουν την ψυχική μας υγεία: Σύμφωνα με την Williams και Φινλανδούς ερευνητές, 5 ώρες τον μήνα στη φύση και θα νιώσετε πιο ευτυχισμένοι. Προτείνουν να τις «σπάσουμε» σε σύντομες εκδρομές κάθε εβδομάδα, όπως μία βόλτα στο κοντινότερο βουνό.

3. Σταματήστε και μυρίστε τα δέντρα: Οι ευωδιές και τα αρώματα της φύσης, των δέντρων και των λουλουδιών ενισχύουν το ανοσοποιητικό μας σύστημα.

Πηγέςhttps://enallaktikidrasi.com/2018/10/therapeutiki-dinami-fisis/

Οι τραγικές συνέπειες της εγκληματικής Μικρασιατικής εκστρατείας.... 18 Σεπτέμβρη 1924 ολοκληρώνεται η εκκένωση της Μικράς Ασίας από τα ελληνικά στρατεύματα

Δημήτρης Κ. Τζανακάκης

ΡΕΘΥΜΝΟ

Στις 18 Σεπτέμβρη 1924 ολοκληρώνεται η εκκένωση της Μικράς Ασίας από τα ελληνικά στρατεύματα. - Οι τραγικές συνέπειες της εγκληματικής Μικρασιατικής εκστρατείας.

Εχουμε αναφερθεί αρκετές φορές για την εγκληματική Μικρασιατική Εκστρατεία (1*) και τις καταστροφικές συνέπειες που προκάλεσε τόσο για τον ελληνικό στρατό, όσο και για τους άμαχους ελληνικούς πληθυσμούς της περιοχής.

Ο γενικός απολογισμός της είναι τραγικός: 50.000 νεκροί, 75.000 τραυματίες. Κοντά 1.500.000 Ελληνες αναγκάστηκαν να έρθουν σαν πρόσφυγες στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους πάνω από 600.000 νεκρούς, θύματα της πολιτικής του κεφαλαίου, που έχει τον πόλεμο στο αίμα του, γιατί πιστεύει ότι έτσι θα ανοίξει νέους δρόμους κερδοφορίας.

Με αφορμή ότι σαν σήμερα (χθες) 18/09/1924 ολοκληρώνεται η εκκένωση της Μικράς Ασίας από τα ελληνικά στρατεύματα, αναφέρουμε τι έγραφαν κάποιες ξένες εφημερίδες στα ρεπορτάζ τους, σαν σήμερα, που αναφερόταν στην καταστροφή της Σμύρνης που είχε προηγηθεί.

"Οι πρόσφυγες υπολογίζουν τους νεκρούς συμπολίτες τους σε τουλάχιστον 120.000" ανέφερε ο ανταποκριτής της εφημερίδας London Daily Chronicle, ενώ την ίδια μέρα, 18 Σεπτέμβρη 1922, ο ανταποκριτής του πρακτορείου Reuters, μετέδιδε: "Δεν υπάρχει περίπτωση να εξακριβώσεις τον αριθμό των θυμάτων, αλλά δυστυχώς οι νεκροί αποκλείεται να είναι λιγότεροι από 100.000".

Γενικότερα, οι ανταποκρίσεις των ξένων εφημερίδων και πρακτορείων ειδήσεων που αναφέρονται στην καταστροφή της Σμύρνης υπολογίζουν τον αριθμό των νεκρών, σε πάνω από 100.000, τις υλικές ζημιές στο ποσό των 40.000.000 λιρών, ενώ επισημαίνουν ότι καταστράφηκαν 55.000 σπίτια, 5.000 καταστήματα καθώς και όλες οι χριστιανικές εκκλησιές, τα σχολεία και τα εκπαιδευτικά ιδρύματα.

__________

(1*) Η δολοφονική (για τον λαό μας) εγκληματική "Μεγάλη Ιδέα" Διαβάστε εδώ:
http://tsak-giorgis.blogspot.com/2018/05/blog-post_26.html
~~~~
http://tsak-giorgis.blogspot.com/2018/09/blog-post_517.html

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ - 31 Αυγούστου 1922 πυρπολήθηκε η ΣΜΥΡΝΗ

Zacharoula Gaitanaki

ΖΩΝΗ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 

31 Αυγούστου 1922 πυρπολήθηκε η ΣΜΥΡΝΗ. Στις 27/8 οι Τούρκοι είχαν μπει στην πόλη και άρχιζαν τις λεηλασίες και τον διωγμό των Ελλήνων από τα σπίτια τους και τις δουλειές τους.

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ

Χάθηκε η Σμύρνη, έσβησε,
σφαγές, λεηλασίες,
της προσφυγιάς ακούγονται
στους δρόμους ικεσίες.

Γέροι, γυναίκες και παιδιά
δεν φτάσαν στο λιμάνι,
χάθηκαν έτσι άδικα,
αθώοι είχαν πεθάνει.

Κάθε χρονιά, τέτοιον καιρό,
θυμόμαστε τη Σμύρνη
και τούτη η ανάμνηση
πικρίλα μας αφήνει!

Τι έγινε, πώς έγινε
κι η Σμύρνη κατεστράφη,
στους Τούρκους πώς περάσανε
τα ελληνικά εδάφη;

Ποτέ να μην ξεχάσουμε
τα πονηρά παιχνίδια,
γιατί θα ζήσουμε ξανά,
πατριώτες μου, τα ίδια!

ΖΑΧΑΡΟΥΛΑ ΓΑΪΤΑΝΑΚΗ
(Ζώνη Αρκαδίας, 31/8/2018).
["Σμύρνη 1922, από "άβαγνον".]

Χρόνης Μίσσιος Η ζωή μια φορά μας δίνεται (Βoom Bap Mix)

Βύρων Λεοντάρης (1932 – 2014)

ΠΟΙΗΣΗ & ΠΟΙΗΤΕΣ

Έφυγε από την ζωή στις 6 Αυγούστου 2014

Έλληνας ποιητής της δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς και δοκιμιογράφος, στον οποίο οφείλεται ο όρος «ποίηση της ήττας». Πιο γνωστό του ποίημα «Η ομίχλη μπαίνει από παντού», που μελοποίησε το 1975 ο Γιάννης Σπανός με τη φωνή της Αρλέτας.

Ο Βύρων Λεοντάρης γεννήθηκε το 1932 στη Νιγρίτα Σερρών, όπου ο πατέρας του υπηρετούσε ως δημόσιος υπάλληλος. Ήταν το τελευταίο από τα πέντε παιδιά μιας αριστερής οικογένειας από την Σάμο. Σύντομα, η οικογένειά του επέστρεψε στο νησί και το 1939 εγκαταστάθηκε οριστικά στην Αθήνα.

Μετά τις εγκύκλιες σπουδές του, ο Βύρων Λεοντάρης πήρε πτυχίο νομικής από το Πανεπιστήμιο Αθηνών και στη συνέχεια δικηγόρησε στην Αθήνα.

Στα γράμματα εμφανίστηκε το 1954 με την ποιητική συλλογή «Γενική Αίσθηση». Από τότε δημοσίευσε ποιήματα και κριτικά κείμενα σε διάφορα περιοδικά. Ανήκε στη συντακτική ομάδα του περιοδικού «Μαρτυρίες» (1962-1966) και ήταν μέλος της εκδοτικής ομάδας του περιοδικού «Σημειώσεις» από το 1973. Το 1997 τιμήθηκε με το κρατικό βραβείο ποίησης για τη συλλογή του «Εν γη αλμυρά».

Η ποίηση του Λεοντάρη είναι συνδεδεμένη με τα γεγονότα, που ακολούθησαν τον εμφύλιο πόλεμο στην Ελλάδα και με τη συντριβή του κοινωνικού οράματος της Αριστεράς. Ταυτόχρονα, είναι και ποίηση που απηχεί τις πρώτες κρίσεις αξιών και ιδεών, οι οποίες εμφανίστηκαν την ίδια περίοδο στον ελλαδικό χώρο. Είναι η «ποίηση της ήττας», ορισμό που αυτός πρώτος ονοματοθέτησε στο ομώνυμο δοκίμιο του 1963 και έκτοτε επικράτησε. Με αυτόν ορίζει την ποίηση που γράφτηκε από αριστερούς ποιητές τη δεκαετία του '40, καθώς και την ηθική στάση των ποιητών αυτών και το φρόνημα της ποίησής τους τα επόμενα χρόνια.

Ο Βύρων Λεοντάρης πέθανε στις 6 Αυγούστου 2014, σε ηλικία 82 ετών. Ήταν νυμφευμένος με την ποιήτρια Ζέφη Δαράκη (γ. 1939) και είχε ένα γιο, τον σκηνοθέτη Γιάννη Λεοντάρη (γ. 1965). Αδελφός του ήταν ο δοκιμιογράφος και κριτικός Μανόλης Λαμπρίδης (Μανόλης Λεοντάρης).

 Εργογραφία 

  Ποίηση   

Γενική αίσθηση (1954)

Ορθοστασία (1957)

Ομίχλη του μεσημεριού (1959)

Ανασύνδεση (1962)

Κρύπτη (1968)

Ψυχοστασία (1972)

Μόνον δια της λύπης... (1976)

Ψυχοστασία. Ποιήματα 1949-1976 (1983)

Εκ περάτων (1986)

Εν γη αλμυρά (1996)

Έως... (2003)

Μόνον δια της λύπης (2006)

   Δοκίμια   

Η ποίηση της ήττας· Ελληνικά κείμενα και μελέτες (1983)

Καβάφης ο έγκλειστος· Δοκίμιο υπεράσπισης του ποιητή έναντι της ποίησης. (1983)

Δοκίμια για την ποίηση (1985)

Γραφή και βιβλίο (1990)

Κείμενα για την ποίηση (2001)